اولا: معنى اللون الازرق في الحلم بشكل عام  تفسير العيون الزرقاء في المنام  تفسير شخص عيونه زرقاء في الحلم  تفسير عيوني زرقاء في الحلم                                               

تفسير الأحلام والرؤى

هو ليس مجال للاجتهاد الشخصي وطرح وجهات النظر المجردة، بل هو علم قائمٌ بذاته بعيدًا عن الأهواء والآراء الشخصية.

كثيرًا ما نرى في منامنا أمورًا قد تؤرقنا وقد تحيرنا وقد نستبشر بها، ولكن ليس كل ما نراه يُعد رؤيا نبحث لها عن تفسير، بل من المحتمل أن يكون فقط نتاج مخزون في عقلنا الباطن نتيجة ما ينشغل به تفكيرنا في الواقع وظهر لنا في صورة حلم، أو قد يكون من عمل الشيطان الذي يقوم بعمله هو وذويه من وساوس يحاول وضعها في نفوسنا وتكون الفرصة مواتية له عندما نكون نائمين.

ما الفرق بين الرؤيا والحلم؟

شرعيًا قال رسولنا الكريم أن الرؤيا الصالحة من الله، أما الحلم فهو من الشيطان، وهذا يعني أن الرؤيا تختلف عن الحلم ولكن العامة لا يفرقون بينهما.

وفي عصرنا الحالي قد كثُرت مصادر تفسير الأحلام والرؤى ومنها الموثوق مثل كتب تفسير الأحلام لابن سيرين والتي يستقي منها موقع مصري لتفسير الأحلام كل ما يقدمه لقرائه ومتابعيه من تفسيرات ترشدهم إلى ما يجب أن يقوموا بفعله عند رؤية هذا أو ذاك، وليس فقط مجرد تفسير الحلم هو ما نتطرق إليه.

إذا أخذنا برأي العامة وقلنا بأن الرؤيا هي الحلم، فدعونا نفرق بين الحلم الذي يحتاج لتفسير والحلم الذي يجب ألا تعيره أدنى اهتمام، فالحلم السيء الذي يدعو لانقباض القلب علينا أن ننحيه جانبًا ولا نحاول تذكره، وأن ننفث ثلاثًا ونستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثًا، كما أرشدنا النبي الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم). أما الرؤيا التي نراها ونحتار أو نستبشر بها هي ما يجب أن نتجه لمصدر ذو ثقل في تفسير الأحلام للتعرف على ما ترمز له وما تشير إليه من دلالات، فقد تكون لنا نورًا لما يجب علينا القيام به في المستقبل، وبالطبع هي ليست تنبؤات مستقبلية بقدر ما تعبر عن تفسير حقيقي لما رآه الإنسان في منامه، فقد يكون سالكًا طريق خاطئ وهو يعتقد أنه الأنسب، فيجد نفسه مضطرًا لتعديل مساره.

تفسير العيون الزرقاء في الحلم رؤية عين لونها ازرق في المنام

اولا: معنى اللون الازرق في الحلم بشكل عام  تفسير العيون الزرقاء في المنام  تفسير شخص عيونه زرقاء في الحلم  تفسير عيوني زرقاء في الحلم                                               

معنى العيون بلون الازرق للبنت العزباء للمتزوجه للحامل للمطلقة للاعزب للمتزوج سواء كبيره صغيره جميله مفقوعه مريضه ملونه لابن سيرين و المزيد

اولا: معنى اللون الازرق في الحلم بشكل عام

1. أن الألوان لها تأثير مهم على الأشخاص في الحياة الواقعية كما في أحلامهم , و تنعكس أيضاً على الحالة العاطفية و الحالة النفسية داخل الفرد
2. و الرؤيا هنا هي إشارة إلى السعادة و الاحترام و الراحة الموجودة داخل للعائلة
3. أن الشخص الذي يحلم باللون الأزرق في منامه إذا كان لديه بعض المشاكل و سوء الفهم و التوتر داخل العائلة
4. تدل هذه الرؤية أن صاحب الرؤية سينهض خلال فترة قصيرة من وسط المشاكل و الهموم الموجودة داخل عائلته و ستأتي أيام سعيدة
5. تخبر أن اللون الأزرق من الألوان أجمل الألوان التي يمكن أن يراها , فهو يعني الرفاهية و الغنى و البركة و الوفرة و الربح
6. أن الشخص الذي يرى اللون الأزرق في المنام تعني أنه سيحصل على الربح من قبل الآخرين من الطريق السهل و بدون تعب أو انحراف أو عوج
7. كما يعني أن الشخص الذي يحلم باللون الأزرق في منامه سيعيش بشكلٍ جيد و عزيز النفس و سيكون موجوداً في متعة و سلام
8. أن اللون الأزرق لون جميل و يفيد أن الشخص يعيش فترة مرتاح البال و هادئة و أمنة و مريحة لأقص درجة
9. كما أن هذه الرؤية في نفس الوقت تعبر عن أن صاحب الرؤية بسبب مروره بأيام حزينة و صعبة و غير ناجحة سيشعر بالحاجة إلى التخلص من المشاكل باحثاً عن راحة البال
10. أن اللون الأزرق يمثل الأمال و الأحلام و الطموحات . أن هذه الرؤية تكون إشارة إلى الأستمتاع بترك الأوقات الحزينة و السيئة خلفاً , أو هي إشارة إلى المجهود الكبير الذي يبذله من أجل ذلك
11. هي رؤية مباركة جداً و و طيبة . فهي تعبر عن الحياة الخاصة و عن الحياة العائلية و الحياة الأجتماعية أيضاً
12. أن صاحب الرؤية سيكون في صحة و عافية داخل العائلة , سيؤسس عائلة يحكمها الحب و التفاهم دائماً , و سينال فرصة أن يكون لديه أطفال كما يريد
13. أن الشخص الذي يرى اللون الأزرق في المنام تعني أنه يكون محظوظاً جداً من قبل أولاده و ززوجته و أمه و أبيه , و سيرى الخير منهم دائماً .
14. تُفسر أن صاحب الرؤية سيصبح مدير عمل كبير , جالساً في منزلته دون أن يسحق , و سيحصل على ربحٍ وفير
15. يفيد أن اللون الأزرق في المنام من أفضل الألوان الجيدة و التي تعبر عن السعادة .

تفسير العيون الزرقاء في المنام

1. رؤية عيون زرقاء في المنام يدل على الحب و العشق . تعني وقوع قلب الشخص صاحب العيون الزرقاء في المنام في نار الحب .
2. هي ترمز إلى الحب و العشق
3. كما أنها تعني أن صاحب الرؤية سيهب لنفسه سعادة عارمة و كما أنها في نفس الوقت تعني أنه سيكون جيداً جداً
4. و سيعيش علاقة عاطفية ستنتهي بالزواج . أي لو كانت صاحبة الرؤية امرأة يعبر ذلك عن أنها ستكون أميرة في ثوبٍ ابيض
5. و إذا كان صاحب الرؤية رجلاً يعبر ذلك أيضاً عن أنه سيجد أميرته
6. رؤية طفل ذو عيون زرقاء أن الشخص الذي حلم بالرؤية سيقوم بأعمالٍ مربحة جداً , و سيفوز بنجاحات كبيرة خلال هذه الأعمال , و بناءً غن الخطوات التي أتخذها
7. ستتغير حياته الشخصية و حياته العائلية أيضاً يشكلٍ ايجابي
8. و بفضل الأشخاص الذين قدموا له الدعم سينهض من تحت الصعوبات الكبيرة , كما أنه سيتخذ خطواتٍ في أمر الزواج بنصيبه الذي سيعرفه من خلال أحد الأقارب أو صديقاً حميماً
9. رؤية طفل ذي عين زرقاء أن الرؤية التي تعني الثروة الميمونة و النجاح و الدخل من الناحية المادية تعتبر من الرؤى الجميلة جدا
10. كما ستتسبب في التطور الايجابي الكبير الذي سيعيشه خلال فترة قريبة
11. كما أنه سوف يكون سعيدا و تكون بشرى سارة . و من النتائج الأخرى التي تشير إليها هذه الرؤية
12. كما أنه سيبدأ بتغذية الأمال الكبيرة جدا التي تكون ضد الحياة
13. و يعني أن صاحب الرؤية سيقابل مع الشخص الذي سيؤثر بعمق فيه و سيجعله متحمساً. تعبر عن وجود الشخص الذي ستفعل كل ما بوسعك من أن تكون قريباً منه و الذي سيتفقد عقلك بعد أن تنظر له مرة واحدة . رؤية عيون زرقاء في المنام تعبر عن الحب من اللحظة الأولى و الذي سيفقدك عقلك .
14. رؤية امرأة ذات عيون زرقاء في المنام تعني سوء الحظ . تشير إلى أن الشخص الذي يرى المنام سيكون حزيناً و غير ناجحٍ, و أنه سيعيش خيبة أمل , كما أنه لن يتمكن من الحصول على الأداء المطلوب في أعماله . كما تفسر أن صاحب الرؤية سيعيش الفترة التي ستعيش أحداثاً سوف تتسبب في ضيق صاحب الرؤية .
15. رؤية طفل ذو عيونٍ زرقاء في المنام يعني الخير الوفير . فهي تدل على أن حظ صاحب الرؤية و فرصته ستكون مفتوحة , و أنه سيمر بنجاحات و أنتصارات بالمستقبل , كما أن ربحه سيزداد يوم عن يوم , و ستكون حياته كما تمنى أن تكون في رفاهية .
16. رؤية أحدهم ذو عيون زرقاء في المنام تعبر عن الحظ و البركة و الزيادة . تدل على حصول الشخص على الأخبار الجيدة , و أنه سوف يعيش تطورات جميلة و ايجابية ستجلب له الراحة و البهجة .
17. رؤية رجل ذو عيونٍ زرقاء في المنام تفسر بالنجاح و السعادة . و تعني تحقيق أحلام الشخص و ستزدهر أمانيه , و سيصل إلى الرفاهية و السلام بدخوله في طريق العمل
18. رؤية عيون زرقاء في المنام تروى أنتهاء المشاكل و الهموم و الأحزان . تدل على أن الشخص سيخطو خطوات جيدة من أجل مستقبله , و بفضل هذا سيصل إلى الراحة و سيصل إلى حياة ثرية خلال السنوات القادمة
19. رؤية رجل ذي عيونٍ زرقاء تشير إلى زيادة درجة صاحب الرؤية عالياً في العالم و زيادة دينه . أن الذي يرى أنه يتحدث مع شخص ذو عيونٍ زرقاء يعني أنه سيمر بفترة جميلة و جيدة واصلاً إلى رغباته و أمانيه . هذه الرؤية تشير إلى أن الشخص سيواجه الزيادة و البركة في حياته الدنيوية و العالمية و يصل الشخص الذي يرى رجل ذو عيونٍ زرقاء في منامه إلى نعم كثيرة جداً
20. الشخص الذي يقابل رجل ذي عيونٍ زرقاء في منامه يصل إلى نعمة كبيرة جداً ; هذه الرؤية تعني وصول الشخص إلى أمانيه و رغباته في كل أمر سواء كان معنوياً أو مادياً . بالنسبة للشخص العازب تشير إلى الزواج بشخص ثري و مثقف و تأسيس عش زوجية سعيد معه . و الإنسانة التي تتزوج برجل ذو عيونٍ زرقاء في الرؤية , أما أذا كان متزوجاً تشير إلى رفاهية و ثراء في عائلته , أما أذا كان من يرى هذه الرؤية شخصاً عازباً تشير إلى النعم التي ستصل إليه
21. أن المرأة ذي عيونٍ زرقاء التي تُرى في المنام تشير إلى حصول صاحب الرؤية على مهنة جديدة و جميلة , و أستخدام الفن الذي يتعلمها بطرق جديد و جيدة , و النجاح في الأعمال الدنيوية , أما بالنسبة للسيدات فتشير إلى زينة الدنيا . أما رؤية موت امرأة ذي عيونٍ زرقاء تفسر أن الخبر الجميل الذي سيستمعوا له من المكان الذي أنقطع أماله
22. رؤية الأزرق في المنام تشير إلى السلامة و الأنفراج .أن الشخص الذي يرى رجلاً ذي عيون الزرقاء هو التعبير الذي يريد الراحة و الفرج . و أحياناً يمكن أن تشير هذه الرؤية إلأى طلب الزواج أو رغباته كعاشقٍ. العيون الزرقاء تعني عرض رغباته في التخلص من ضيق الناس نفسياً

تفسير شخص عيونه زرقاء في الحلم

في رؤية شخص له عيون زرقاء فإنه يدل على الإخلاص والطهارة لهذا الشخص مالم تصدر منه أفعال تنافي هذه الصفات، وإلا كان مخادع ومنافق، فتلك الرؤيا بنفس التفسير للذكور الإناث على حد سواء

تفسير عيوني زرقاء في الحلم

أما رؤية الشخص نفسه في المنام أن له عيون زرقاء جميلة سواء كان رجل أو أنثى فإن كان في طريق يسير فإنه يدل على العلم وبلوغ المراد منه، وإن كان في سوق أو ما يدل على المال فإنه دال على الرزق والغنى وفرج الحال، وإن كان الرائي في البيت فإنه يدل على السعادة والصحة والعافية، أما إن كان ينظر في المرآة أو فقط يرى عينيه بأنها زرقاء فإنه يدل على أن أمنية له كانت تبدو مستحيلة ستتحقق قريبا في العمل أو الرزق أو الصحة أو ما يخص العائلة

ويقال بأن العيون الزرقاء لصاحب الوجه العابس في المنام أو لمن كره لونها في حلمه تفسر بأنها تقصير في أمر دينه وانغماسه في البدع والضلال، وقد يكون التباهي في لون عيونه في المنام أكل لمال حرام أو ربا أو ظلم شخص يدعو عليه، كما ورد عن ابن سيرين وغيره بأن العيون الزرقاء الكثيرة والتي تخيف الرائي حوله بأنها بعده عن الدين أو مخالفته لأمر الله أو نيته الخوض في أمر محرم من أجل مصالحه

تفسير ألوان العيون في المنام – YouTube

تفسير الرؤى في الإسلام

علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة.

والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.

الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى: “وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 6″

ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :

رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى: “إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ 4″

رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  “وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ 36″،

وجاء التأويل في قوله تعالى:” يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ 41″

رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:” يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ 46  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ 47 ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ 48 ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ 49″

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد  ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة   ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.

قال   : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»

أتى النبي   رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله  :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»

أن رجلاً أتى النبي   فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».

قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ   فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ  , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

• يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي.
• وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
• صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
• كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول   في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
• وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
• كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
• ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
• صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
• نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.