تفسير رؤية الترمس فى الحلم بالتفصيل

نقدم لكم تفسير الاحلام والرؤى من الكتاب والسنة مجاناً في موقعنا لكبار علماء التفسير مثل ابن سيرين او النابلسي او الامام الصادق او ابن شاهين والرموز الدالة جميع التفسيرات 

تفسير رؤية الترمس فى الحلم بالتفصيل، بعض الأحلام ترى فيها العجب العجاب، فمنها ما يثير الضحك ومنها ما يقلق الانسان في منامه وحياته الحقيقية ، فمثل حلم الترمس الذي يأتي على الرجال والنساء في مناماتهم له العديد من التفسيرات لكل شخص حسب حالته الاجتماعية المتعارف عليها، إن كان متزوجا أو أعزب او غير ذلك، فمثل تلك الأحلام إما ان تأتي بشر أو خير، فتوج بعض المفسرين لمثل تلك الاحلام لأهميتها رغم غرابة محتواها، ففي هذا الصدد نستعرض حلم الترمس في المنام.

تفسير حلم رؤية الترمس للمتزوجة

من النساء المتزوجات ما يقمن بمعرفة ما تحتاج لبيتها من غذاء وشراب وأدوات، ولكن عندما يتعلق الامر بأحلام وما يأتي بها لا تعلم ما مضمون هذا الحلم أو ما تفسيره، فمن هذه الاحلام التي تتعرض لها المرأة المتزوجة حلم الترمس، والذي تفسيره كما يأتي:

• رؤية الترمس المطحون المضاف له العسل في الحلم دليل على الخير الذي سوف تحصل عليه هذه المرأة.
• الترمس المطحون في المنام للمرأة المتزوجة وإنها تضعها على بشرتها في الحلم فهذا يشير إلى تحسين الحال من الحالة السلبية إلى الحالة الإيجابية وتغير حالتها الصحية والنفسية.
• الترمس المستخدم في التجميل يدل على الاستقرار في الحياة الزوجية.
• المرأة المتزوجة التي تري الترمس اليابس في المنام يدل على صفاته المحمودة.

تفسير حلمرؤية الترمس للرجل

الرجل يعلم ما يريده من هذه الحياة وما ينبغي له التعامل معه ليصل إلى مراده، ولكن حينما يرى بأحلامه ما يقلقه في حياته الحقيقية فإنه يتجه إلى ما يفيده ويفسر له ذلك، والذي يكون تفسير حلم الترمس للرجل كما يلي:

• رؤية التداوي بالترمس المطحون فيدل على الشفاء من المرض.
• الترمس المسلوق في منام الرجل يدل على المال الكثير
• رؤية الترمس اليابس فهو يدل على وجود شيء مؤلم في حياة الرائي.
• الترمس المطحون في حلم الرجل دليل على المتاعب التي يمر بها.
• رؤية الرجل وهو يوزع الترمس فيدل على الإنفاق في أمور مهمة، ويبشره بقدوم الخير له.
• يدل رؤية الترمس في الحلم على البخل والحرص الشديد على المال.

تفسير حلم رؤية الترمس للحامل

عندما يتعلق الحلم بالمرأة الحامل، فإنه يحتمل وجهين، فالوجه الأول يكون بسبب حملها وقلقها على جنينها الذي في بطنها، والوجه الأخر على مأكولات تشتهيها وتريدها من أجل سد توحمها وهي حامل، فمن هذه الاكلات أو الأشياء التي تأتي لها في منامها هو الترمس، فالتفسير المتعلق بهذا الحلم كما يأتي:

• رؤية الحامل وهي تأكل الترمس المر فيدل على انجاب مولود ذكر.
• رؤية الحامل تأكل ترمس حلو في المنام فإن الله سوف ينعم عليها بمولود أنثى.

تفسير حلم رؤية الترمس للعزباء

المرأة العزباء يأتي لها في منامها العديد من الأشياء التي لا تجد لها تفسيرا، مثل حلم الترمس، والذي يفسره المفسرين كما يأتي:

• رؤية الترمس المطحون في الحلم التي تستخدمه العزباء لتنقية البشرة فتدل على زوال الهموم والمتاعب.
• رؤية العزباء وهي تأكل الترمس الأخضر في المنام فيدل على حصولها على الرزق والمال ولكن بعد التعب والجهد.
• رؤية الترمس المسلوق في المنام للعزباء فهو فأل خير لها وحصولها على المال سهل التحصيل.

مثل هذه الأحلام وغيرها تعطي للنوم طعما أخر، وذلك بإحساس النائم أنه في عالم أخر، إما أن يكون مليء بالمتعة والإثارة وما يريده من هذه الدنيا، وإما يكون لتنبيهه لأمر ما قد يصيبه أو يحدث له، والله تعالى أعلم.

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

• يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
• صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
• كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
• وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
• كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
• ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
• صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
• نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

• التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
• التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
• التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
• التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
• التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
• التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
• التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
• التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

• ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
• تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
• الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
• تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
• تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
• تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
• تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
• البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
• معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.