تفسير رؤية حلم شرب القهوة بالتفصيل

نقدم لكم تفسير الاحلام والرؤى من الكتاب والسنة مجاناً في موقعنا لكبار علماء التفسير مثل ابن سيرين او النابلسي او الامام الصادق او ابن شاهين والرموز الدالة جميع التفسيرات 

تفسير رؤية حلم شرب القهوة بالتفصيل، تعتبر القهوة عند كثير من الناس هي المشروب الروحي لهم، فبعض الناس يتناولون القهوة في الصباح وعلى انغام فيروز، وذلك على حد قولهم أنها تسعد روحهم وتعمل على تصفية أذهانهم مما يكدرها من هموم وتعب، فيوجد للقهوة العديد من الفوائد التي يمكن لشخص ان يستفيد منها، مثل: خفض فرص الإصابة بمرض السكري و تحسين الذاكرة والإدراك وغيرها الكثير من الفوائد، فالقهوة متمثلة في حياة الناس على انها هي السعادة والطاقة المقدمة لهم لمواصلة يومه بأكثر حيوية وجمالا، ففي هذا المقال سنتعرف على تفسير حلم رؤية القهوة في المنام لجميع الفئات.

تفسير رؤية حلم شرب القهوة للمتزوجة

المرأة المتزوجة هي الحاضنة لأسرتها، فهي تلك الام التي تخاف على تعب أولادها او زوجها وتسهر على راحتهم، فترغم المتزوجة لأشياء تعينها على ذلك وتسعدها أيضا، والتي وجدتها في فنجان من القهوة اللذيذة التي تخلصها من متاعب الحياة وشقائها، ولكن حين ترى هذه القهوة في منامها وأحلامها فتحتاج  لمفسرا لهذا الحلم، والذي يكون كما يلي:

• اذا رأت المتزوجة في منامها أنها تقدم القهوة مع التمر لزوجها، فهذا يدل على أن الزوج سيدخل مشروع مهم وسيحقق منه أرباح كثير ورزق واسع.
• رؤية المرأة المتزوجة انها تقوم بغلي القهوة، فإن أمرا سيقوم به زوجها لن توافق عليه في بدايته ولكنه الخير لها.
• إذا رأت المرأة المتزوجة في الحلم أنها تشرب قهوة حلوة، هذا يدل على أنها تعيش حياة زوجية سعيدة.
• رؤية بالمرأة المتزوجة لشرب القهوة تدل على حدوث الخير، وهذا يدل على تحسن حياتها وأمور زوجها ورزقهم، وقد تدل على تقارب عاطفي بينهما.
• اذا رأت في المنام مطحنة قهوة دلت الرؤية على المشاكل والهموم والكوارث والأزمات والصراعات والخصومات.

تفسير رؤية حلم شرب القهوة للرجل

الرجل لا يمكن أن يتخيل يومه من غير فنجانا من القهوة الساخنة، إذ انه يحتاج لشيء يجعله مستيقظا طوال يومه ونشطا، وفي حين رؤيته لهذه القهوة التي يحب في منامه يتحرى لهذا الحلم بعض التفسيرات المتعلقة به، وما علاقتها بحياته العملية أو الاجتماعية، والتفسير يكون للرجل كما يلي:

• رؤية الرجل المتزوج يشرب قهوة في منامة يدل علي سوء حظه في الدنيا وأنه سيمر بمشاكل وتعب في حياته.
• رؤية الرجل انه يحضر القهوة بنفسه ليشربها يدل هذا على الخير والصلاح والرزق له.
• رؤية وهو يصب القهوة في الفنجان ولم يتناولها دل ذلك علي انه يمر بقلق وحيرة وعدم راحة في هذه الفترة.
• رؤية شرب القهوة مع الأصدقاء للرجل يدل على التقارب والتفاهم والوفاء بينهم.
• رؤية الرجل الأعزب أنه يقوم بشرب القهوة في المنام فهذا مؤشر لخطبة فتاة جميلة.

تفسير رؤية حلم شرب القهوة للحامل

تحلم المرأة الحامل في الكثير من الأشياء التب قد تزعجها او تفرحها وتطمئنها على صحة جنينها، وأيضا تحتاج من أجل هذه الأحلام التي تشاهدها في منامها لمن يفسرها لبها، كما ويجيب على أسئلتها ألا وهي: هل لهذا الحلم ضرر او منفعة لها أو لجنينها؟ ، والذي يكون تفسير حلم القهوة للحامل كما يلي:

• إذا رأت الفنجان فقط بدون قهوة يدل على صحة الطفل المولود والتي ستكون جيدة، بفضل الله.
• إذا رأت الحامل بأنها تشرب قهوة أو تقدمها أو تقوم بصبها أو سكبها فكل هذه علامات تدل على أنها حامل في مولود ذكر.
• إذا كانت في أخر حملها ورأت في منامها أنها تشرب القهوة دل ذلك على أن ميعاد ولادتها قد قرب وأن الله سيرزقها بطفل جميل.

تفسير رؤية حلم شرب القهوة للعزباء

المرأة الغير متزوجة هي تلك المرأة الحالم بمستقبلها وإلى أين ذاهب، فتحتاج إلى من يعينها على تحمل تلك المصائب أو الأوقات التي تمر بها، في حين رؤيتها في منامها للقهوة فقد تظن ان ذلك نبأ بالزواج القريب او شيء ما، فتفسير ذلك الحلم للعزباء يكون بالشكل التالي:

• إذا شاهدت الفتاة العزباء في منامها أنها تقوم بتناول القهوة يعني المعاناة الشديدة في حياتها ويعني تدهور العلاقات العاطفية.
• إذا كانت القهوة تغلي على النار فهذا يدل على أن أهل هذه الفتاة لا يثقون في شخصها وبالتالي فهناك من يراقبها من بعيد.
• مشاهدة الفتاة العزباء أنها تقوم بتقديم القهوة إلى مجموعة من الأشخاص يعني أنها سوف تتزوج عن قريب من شخص ذو خلق ودين.
• ن قامت الفتاة العزباء بصب القهوة في المنام فإن رؤيتها تشير الى تعكر صفو حياتها والنكد الذي تعيشه.

حيث تعتبر هذه الأحلام مسلية لشخص في منامه، وعلى الرغم من غرابة العبارة إلا انها تعتبر عنصر مهم لشخص الحالم، فإما تخرجه هذه الأحلام من نومته بشكل سعيد ومنشرح الصدر، أو بشكل متوتر وخائف مما قد رأى من مشاهد، فيستيقظ هذا الشخص باحثا عن تفسير ما رأى ولكي يتعرف على ما شاهد وعلاقتها بحياته وشؤونها.

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

• يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
• صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
• كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
• وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
• كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
• ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
• صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
• نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

• التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
• التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
• التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
• التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
• التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
• التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
• التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
• التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

• ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
• تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
• الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
• تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
• تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
• تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
• تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
• البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
• معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.